Журнал Известия КазУМОиМЯ имени Абылай хана», серии «Филологические науки»

ПРАГМАТИЧЕСКИЕ ФУНКЦИИ ХУДОЖЕСТВЕННОГО ТЕКСТА

Амангалиева А.Е. — 2024-06-27

В данной статье представлены и проанализированы текстовые отрывки из художественных произведений, определяющие прагматическую функцию языка и отражающие его прагматический потенциал. В научном труде прагматические действия автора в изображении персонажей и сюжета произведения рассматриваются как один из аспектов прагматической функции художественного текста. В настоящее время не перестают оставаться важными объектами научного исследования художественные тексты, оказывающие большое влияние на сознание общества, в определенной мере просвещающие социум, пробуждающие его внутреннюю культуру, духовный мир, национальное самосознание.

Художественный текст не только служит формированию языковой грамотности и обогащению словарного запаса читателя, но и является основой развития мироощущения личности, его общечеловеческих ценностей, воспитания эстетического вкуса. Очень важное значение имеет анализ художественных текстов, всесторонне раскрывающих ценность и значимость слова, выражающих национальный код языка. Функциональная и прагматическая стороны текста, выделяя эстетическую функцию художественного материала, свидетельствуют о том, что текст представляет собой пространство информационного обмена в ходе установления коммуникации между автором и читателем, где происходят сложные мыслительные процессы, такие, как получение, обобщение и осмысление информации.

Выражение мыслей писателя (автора) находит свое отражение в речи персонажей художественного произведения, диалогах, монологах, авторских размышлениях, различных выразительных средствах (сравнение, метафора, олицетворение и.т.д), а также в разнообразных стилистических приемах. Языковое содержание произведения определяется писателем в соответствии с прагматическими целями и идеями создаваемого произведения.

Цель статьи – определение функционально-прагматических аспектов языка художественного текста. Функциональная прагматика включает в себя как внутренние, так и внешние сферы языкознания. Помимо этого категориями функциональной прагматики также могут являться общество, личность и речевое действие. Можно утверждать, что человек, формируясь в обществе, использует язык и действует, чтобы найти свое место в жизни. У любого человека есть свои измерения реальности в познании окружающей среды. Беря начало и в категориях реальности в философии, в функциональной прагматике этот аспект носит название экстралингвистической, ментальной, языковой реальности.

Именно поэтому в функциональной прагматике наряду с правильным использованием языковых форм говорящим и слушающим, важны также их намерения, интерес, мысль, стиль, тактика. В современном литературоведении для расширения сферы языковых исследований художественных текстов очень важна область функциональной прагматики.

Научная и практическая значимость исследовательской работы. В работе определяются характер, психологические и генетические особенности казахского этноса, подчеркивается яркая индивидуальность авторов в мастерстве словотворчества. В этой связи трудно переоценить важность анализа художественного текста, на который возложена задача всестороннего раскрытия ценности, своеобразия и особого колорита в изображении национального кода казахов. Прагматика читателя включает в себя вопросы уровня восприятия, пропозициональные акты в языке, стилистику декодирования и другие. Такие сложные и актуальные темы предопределяют прагматическую функцию текста и требуют обширного исследования.

В методологии исследования в целях решения поставленных задач в работе комплексно используются методы сбора рассматриваемых языковых единиц из текстов в художественных произведениях, текстовый анализ, метод описания и др.

Материалы и заключения, собранные в результате исследования, могут быть использованы в высших учебных заведениях при написании дипломных и курсовых работ, а также при проведении базовых и специальных элективных курсов «Прагмастилистика», «Текст и дискурс», «Прагматика художественного текста», «Прагмалингвистика текста».

Ценность исследовательской работы заключается в том, что в процессе обучения в высших учебных заведениях ее можно использовать на специальных курсах и семинарах, таких как «лингвистика текста на языке художественного произведения», а также в целях составления различных словарей во время занятий.

ПОЯВЛЕНИЕ ФОЛЬКЛОРНЫХ ЭЛЕМЕНТОВ В СТРУКТУРЕ СОВРЕМЕННЫХ РАССКАЗОВ В ВИДЕ ДЕТАЛЕЙ И ОБРАЗОВ

Асылбекулы С. — 2024-06-27

В статье было рассмотрено определение характерных черт устной литературы в рассказах таких писателей, как известные представители современной казахской прозы Ш. Муртаза, М. Магауин, К.Тюменбай, С. Асылбекулы, К. Жусупбек, Н.Даутайулы, Ж. Шаштайулы, Т. Шапай, Ж.Ахмади, Д. Рамазан, М. Омарова.

Цель статьи – определить появление фольклорных элементов в виде деталей и образов в рассказах казахских писателей.

Научная значимость работы заключается в определении связи произведений современной казахской литературы с фольклором, использование в деталях художественного фольклора таких мотивов, как сновидение, жертвоприношение возлюбленных, идеальный друг героя, мифические верования, обычаи, животные и т.д.

Практическая значимость работы заключается в том, что нахождение фольклорных мотивов в современных казахских рассказах и сопоставление их с образцами устной литературы помогает находить решения практических задач фольклористики и казахской прозы.

При проведении исследовательской работы использовались методы дискурсивного анализа, сравнения, изложения текста художественного произведения.

В результате исследовательской работы:

– выявлено, что детали цветового толкования в рассказах Куыршак М. Магауина, Адам К. Туменбая, Айна сара Т. Шапая использованы на основе народных примет;

– проанализировано, что рассказы Ж. Коргасбека Миллион ара, миллион жылан жане мен и Жол устинде М. Омаровой отличаются архетипическими мотивами;

– в рассказе Н. Дауитайулы Айгыркиси для уточнения творческого пространства рационально используются такие фольклоризмы, как святой и кие (святыня).

Полученные результаты способствуют развитию представлений о фольклористике, литературоведении, народных мотивах, элементах фольклора в лингвофольклористике.

В заключение следует отметить, что выражение фольклорной коммуникации в современных нарративах отличается от коммуникации генетической, причем авторские стремления отдают приоритет гармоничной коммуникации.

К ВОПРОСУ ИЗУЧЕНИЯ И КЛАССИФИКАЦИИ ФАУСТИАНСКИХ СЮЖЕТОВ И МОТИВОВ В РУССКОЙ КЛАССИЧЕСКОЙ ЛИТЕРАТУРЕ

Дүз-Оғлы Г.Р. — 2024-06-28

В статье поднимается проблема изучения фаустианских мотивов, выделяются их истоки и трансформация в русской классической литературе на примере творчества А.С. Пушкина и И.С. Тургенева. Также в статье разграничиваются понятия «фаустианский» и «фаустовский»; проводится сопоставительный анализ образа оригинального Фауста и его русских «копий»; выясняется, что образ средневекового чернокнижника и мага Иоганна Фауста в русской литературе наделяется новыми качествами и является одним из наиболее часто встречающихся. В ходе работы использовались методы лингвистического, литературного анализа и сопоставления художественных текстов.

Практическая значимость данной научной работы заключается в возможности открытия новых аспектов изучения русской классической литературы, выявлении связей литературных героев, ставших результатом диалога культур. В результате исследования автор приходит к выводу о том, что образ доктора Фауста не является чисто западным – проведённый сопоставительный анализ литературных героев позволяет утверждать о существовании образа «русского Фауста», впервые появившегося на страницах русской классической литературы. Статья будет полезна не только для литературоведческих исследований, но и на уроках русской литературы в школах и вузах, так как позволяет организовать изучение творчества указанных писателей не обособленно, а в связи с устоявшимися литературными традициями. Кроме того, подобная методика позволяет открыть классический образ Фауста в новом свете, что составляет научную значимость работы в области литературоведения.

ОСОБЕННОСТИ МОТИВА ПРОИЗВЕДЕНИЙ «КОКСЕРЕК» МУХТАРА АУЭЗОВА И «БЕЛЫЙ КЛЫК» ДЖЕКА ЛОНДОНА

Сахитжанова З.О. — 2024-06-28

«Коксерек» и «Белый клык» – рассказы, написанные известным американским романистом Джеком Лондоном и известным казахским писателем Мухтаром Ауэзовым. Очевидно, что четкое изображение образа собаки и волка с убедительной, художественной точностью подлинно художественным языком требует от писателя большого творческого поиска. Во-первых, это связано с богатыми знаниями писателя, почерпнутыми из лучших образцов мировой литературы, а во-вторых, с природным талантом и его собственным жизненным опытом. В настоящей статье выявляются особенности мотива в произведениях "Коксерек" и "Белый клык". Актуальность исследования заключается в выявлении двух фактов. Первый факт заключается в том, что образ “волка” не встречался в казахской прозе до произведения М. Ауэзова “Коксерек”, хотя это явление уже нашло свое место в мировой литературе. Во-вторых, известно, что Мухтар Ауэзов перевел произведение Джека Лондона "Volk" ("Волчица") в 1936 году. Этим просто объясняется создание великим писателем сложного образа "Коксерека" и наличие гармонии и оригинальности, присущих обоим произведениям.

Цель исследования – провести сравнительный анализ сюжетных особенностей произведений. Материалом для исследования послужили произведения Мухтара Ауэзова "Коксерек" и Джека Лондона "Белый клык". Результаты исследования показывают, что метафорический образ “волка”, созданный Джеком Лондоном, впоследствии развился, стал более сложным, узнаваемым и по-новому дополнен в “Коксереке” М. Ауэзова.

Теоретическая и практическая значимость работы заключается в том, что результат исследования может быть использован в качестве методологического инструмента для сравнения произведений мировой литературы. Научная новизна исследования заключается в том, что представлен ряд частных исследований и выводов, основанных на анализе конкретных материалов.

the ОСОБЕННОСТИ ПЕРЕВОДА МЕТАФОР И ОБРАЗНЫХ СРАВНЕНИЙ ТЕКСТА ДИЛОГИИ К. ЖУМАДИЛОВА «ДАРАБОЗ» НА АНГЛИЙСКИЙ И РУССКИЙ ЯЗЫКИ

Абдуллаева А.А. — 2024-06-27

В статье рассматриваются способы передачи метафоры и образных сравнений. В исследовании использованы средства художественной выразительности в дилогии К.Жумадилова «Дарабоз», переведенном на русский и английский языки. В рамках предлагаемой работы был проведен параллельный анализ текста на языках оригинала и переводных текстов, определены основные модели перевода метафоры и сравнения с учетом особенностей изучаемых художественных текстов, установлены проблемы, возникающие в процессе передачи метафоры и сравнения на другой язык. Данная статья ставит своей целью изучение и систематизацию способов перевода казахскоязычных метафор и образного сравнения на русский и английский языки. В ходе исследования нами были применены методы дословного перевода метафор и образных сравнений по классификациям В. Н. Комиссарова и П. Ньюмарка. В тексте дилогии «Дарабоз» мы обнаружили большое количество как метафор, так и образных сравнений. Эти примеры помогли нам проиллюстрировать различные способы перевода этих стилистических приемов. Наиболее распространенным способом перевода стал дословный перевод. На основе анализа дилогии «Дарабоз» с точки зрения использования в них лексических изобразительных средств языка мы выявили, что язык К.Жумадилова характеризуется богатой образностью и высокой степенью метафоризации.

РОЛЬ ВОЛШЕБСТВА В ЖАНРЕ ФЭНТЕЗИ И ЕГО ВЛИЯНИЕ НА МОЛОДОГО ЧИТАТЕЛЯ

Ибрагим А.М. — 2024-06-27

Жанр фэнтези, который начинает формировать свое место в современной казахской литературе, вызывает интерес не только у читателей, но и у исследователей. Тем не менее несмотря на то, что количество научно-исследовательских работ по жанру фэнтези в западных странах достаточно велико, в казахском литературоведении число таких работ не превышает уровня нескольких статей. С этой точки зрения проявляется актуальность и научная значимость исследовательской работы.

Одной из основных особенностей жанра фэнтези является волшебство, которое происходит в произведении, вымышленный мир, удивительные существа и т.д. Целью статьи является выявление особенностей передачи концепта «волшебство» в фэнтезийных произведениях и выявление его влияния на детей и подростков. Научная значимость исследовательской работы состоит в анализе научных представлений зарубежных и отечественных исследователей жанра фэнтези и определении значимости изучения передачи магии, которая является основным составляющим компонентом фэнтезийных произведений.В исследовательской работе использовался эмпирический подход на основе дескриптивной методологии. Концепты «магия» и «вымышленный мир» в произведениях фэнтези определяются путем сопоставительного исследования мини-романа-фэнтези А. Алмаш «Тайна подруг», взятый как представитель жанра фэнтези в казахской литературе, и произведения британской писательницы Дж.К. Роулинг. Учитывая, что жанр фэнтези в последние годы становится все более востребованным среди юных читателей, родители и учителя опасаются, что большое количество таких книг отвлечет молодое поколение от реальной жизни, заменит подлинные ценности, в том числе религиозные. Возникает вопрос, какие ценности и точки зрения можно считать реальными в современном мире. С учетом актуальности этих вопросов в небольшой исследовательской работе делается вывод о том, что фэнтези оказывает эмоциональное и познавательное воздействие на читателей, помогая им формировать восприятие себя, других и их социального мира на основе анкетирования, проведенного с целью выявления влияния произведений, написанных в жанре фэнтези, на детей и подростков.В качестве практического значения исследовательской работы отметим возможность принятия при разработке учебных программ средных школ с учетом ее выводов и обсуждений и может использоваться в качестве дополнительного материала в лекциях, связанных с современной литературой, преподаваемой в высших учебных заведениях.

СИСТЕМНЫЙ ПОДХОД К ОЦЕНКЕ КАЧЕСТВА ПЕРЕВОДА В УЧЕБНОЙ И НАУЧНОЙ СФЕРЕ

Жумабекова А.К. — 2024-06-27

Новый этап развития отечественной теории и практики перевода требует переосмысления теоретических позиций, а также методологических подходов исследования категории качества перевода и его оценки с учетом достижений мировой транслятологии.

Цель исследования – разработать алгоритм системного подхода к оценке качества перевода (далее ОКП) в научной и учебной сфере в рамках коммуникативно-функциональной модели. Основная идея научного исследования: системный подход к оценке качества перевода должен проводиться с учетом внутренней и внешней оценки на основе обоснованных критериев и по определенному алгоритму.

Научная значимость работы – впервые нормативно-оценочные категории качества перевода описываются в русле методологии системного анализа, что позволяет решить проблему преодоления односторонних рассмотрений категориев качества перевода. Методология исследования базируется на результатах предшествующих работ по применению системного подхода в лингвистике и переводоведении, а также изучения ОКП текстов различных жанров.

Основные результаты состоят в описании таких формантов коммуникативной ситуации учебного и научного перевода, как: субъект, цель, формат, метод, критерии и параметры оценки. Разграничиваются внешняя и внутренняя ОКП. Описывается поэтапная процедура внутренней ОКП текстов научной сферы.

Теоретическая значимость исследования заключается в том, что его результаты внесут вклад в развитие критики и дидактики казахстанского переводоведения. Практическое значение итогов работы состоит в возможности применения выработанного алгоритма ОКП на основе системного подхода в учебном процессе казахстанских вузов, а также в переводческих бюро и компаниях.

ПРОЯВЛЕНИЕ НАЦИОНАЛЬНОГО ХАРАКТЕРА В КОММУНИКАЦИИ НЕВЕРБАЛЬНЫМИ СРЕДСТВАМИ

Имангазина М.А. — 2024-06-27

В статье анализируется коммуникативная культура казахского народа, в том числе коммуникативно-познавательная функция жестов приветствия как важный элемент национального ментально-языкового комплекса. Понятие национальное коммуникативное поведение, впервые разъясняется в связи с неязыковыми, т.е. невербальными средствами коммуникативного акта. Цель исследования – проанализировать невербальные элементы сопровождающие речь в коммуникативном аспекте, то есть с позиции коммуникативного акта – коммуникативной ситуации – с позиции коммуникантов, и выявить их прагматическую функцию и познавательный смысл, т.е. семантику.

Научная значимость исследовательской работы заключается в том, что, рассматривая невербальные средства в антропоцентрическом и функциональном аспектах, были сделаны выводы о национальном коммуникативном поведении казахского народа. Результаты исследования будут полезны для научных изысканий в рамках антропоцентрического направленияя, включающего в себя казахскую национальную культуру общения, теорию коммуникации.

Практическая значимость исследования: результаты исследования могут быть использованы в качестве теоретического материала в областях, изучающих познавательную функцию языка, паралингвистике, теории коммуникативных актов, когнитивной лингвистике и др., а также в других научных исследованиях по страноведении, психологии, бихевиоризму, культурологии и т.д. Для достижения ключевых результатов в исследовании теоретическая информация была дифференцирована с помощью метода описания и синтеза.

При анализе языковых единиц, собранных из романа-эпопеи «Путь Абая», применялись бихевиористский метод, семантический метод и методы когнитивного анализа.

В результате исследования было сделано несколько конкретных выводов:

- в культуре казахской коммуникации семантика скучать, прощание, близость, вражда, доброта передается невербальными кодами;

- в семейном общении иерархия приветствия выражается неязыковыми средствами: мальчик первым здоровается с отцом, а затем с другими членами семьи. При приветствии ребенка с отцом меняется коммуникативное поведение и активно используются просодические приемы, такие как пауза, низкий тон;

- параэлементы наряду с языковой информацией относятся к основным маркерам, ярко отражающим отношение, настроение, прагматику коммуникантов друг к другу и отражающим специфику коммуникативной ситуации.

СХОДСТВО В ИЗОБРАЖЕНИИ ИДЕАЛЬНОГО В ПРОИЗВЕДЕНИЯХ Л. Н. ТОЛСТОГО И ШАКАРИМА

Турсынханова К.К. — 2024-06-28

В статье рассматривается сходство жизни, мыслей и философских взглядов двух выдающихся личностей – Льва Толстого и Шакарима Кудайбердиева. Несмотря на разные культурные и временные контексты, они оба стремились к познанию нравственности и совершенства человека, к познанию его внутреннего мира, его взглядов на жизнь и размышляли над духовными аспектами человеческой жизни.

Совершенствование нравственности людей – это длительный процесс, который может продолжаться всю жизнь.

Ход исследования рассматривался по инструментам воздействия и основным методам сравнения.

Актуальность исследования показывает критическое сходство с каждым подходом, направленным на творчество двух отдельных личностей через мысли и выводы, что строгое выполнение моральных правил вовсе не всегда приводит к жизненному успеху, и тем не менее мораль продолжает настаивать на строгом соблюдении ее требований

Взаимосвязь и общие ценности явных традиций и новшеств через творчество философов являются основной особенностью статьи.

В статье рассматривается, что оба философа принадлежали к высшим слоям общества, но при этом демонстрировали глубокую заботу о нравственных принципах и социальной справедливости. Они акцентируют значение честного труда, усердную работу, которую человек выполняет с чистой совестью и убежденностью, что его деятельность приносит пользу другим и обществу в целом совести и духовного развития в формировании нравственной личности. Исследование также подчеркивает их общие ценности: любовь к детям, приоритет физического труда перед умственным, многостороннее образование и интерес к культурным ценностям различных народов. Их переписка и переводы сказок Толстого на казахский язык свидетельствуют о глубокой духовной близости и обмене идеями. Важная тема, рассматриваемая в статье, – эстетические ценности. Шакарим и Толстой, хотя и подчеркивают разные аспекты – истину и добро соответственно, всё равно подчеркивают нравственность как центральное начало.

Научно-практическая значимость этого исследования заключается в том, что оно позволяет глубоко понять сходства и различия в их философских взглядах и эстетических ценностях, а также их влияние на современное общество.

Методы исследования включают анализ философских сочинений обоих авторов, изучение их переписки, анализ литературных произведений и интервью с современными исследователями искусства и философии.

Результаты исследования выявляют общие ценности, такие как нравственность- моральное качество человека, правила, которыми руководствуется человек в своём выборе, , духовное развитие и роль искусства в воспитании. Эти результаты могут быть полезными для философов, литературных критиков и всехтех, кто интересуется вопросами нравственности и искусства. Это исследование также дает новое понимание взаимосвязи философии и искусства в современном обществе.

КУЛЬТУРНЫЕ НАРРАТИВЫ ДИАСПОРОЛОГИЧЕСКИХ СООБЩЕСТВ КАЗАХСТАНА: МЕДИАЛИНГВИСТИЧЕСКИЕ АСПЕКТЫ ИЗУЧЕНИЯ

Гиздатов Г.Г. — 2024-06-27

Представленная статья выполнена в рамках парадигмы критических дискурс-исследований (КДИ). Целью работы является выявление тематического перечня культурных нарративов в медиальных диаспоралогических источниках. Основные направления и идеи статьи представлены в русле современных антропологических концепций, согласно которым формирование идентичности в значительной мере определено масс-медийными образцами. Медиалогическое проявление диаспоры, как это доказывается в статье, не сводится только к культурной или медийной зафиксированности интересов этноса: оно создает образ диаспоры и формирует ее идентичность. Такой формой одновременно социального контроля и средством формирования идентичности диаспор в Казахстане стало сочетание республиканских этноизданий и независимых новых медиа, с представленными в них нарративами. Медиалогическое существование диаспор в Казахстане проявляется в том, как сама диаспора себя презентует, в каких формах медиа она проявляется, с каким контентом и к кому она выходит. В большинстве случаев этноиздания предлагают свой ограниченный тематически медиапродукт, в котором вычленяемы три базовых нарратива: 1) исторический нарратив, 2) культурно-этнографический нарратив и 3) персонифицированный нарратив (рассказ о представителях диаспоры). Научная новизна и значимость работы обусловлены впервые предпринятым в работе анализом концептуального пространства национальных медиа в Казахстане. В свою очередь практическая значимость статьи и полученных в ней результатов важны для дальнейших исследований в рамках критического дискурса-анализа, для формирования культурной политики самих этнообъединений и для современной журналистской теории и практики. Методология исследования базируется на междисциплинарном стыке, в котором объективный этнологический подход корреспондирует с современными медиалогическими концепциями. Основные результаты получены в результате конкретного анализа актуальной медиальной практики Казахстана. Статья полезна в методологическом аспекте для филологических, лингвокультурологических и антропологических исследований. Практическое значение итогов работы важно для организации работы этноорганизаций, а также для преподавания дисциплин, имеющих в качестве объекта рассмотрения медиадискурс.

СМЫСЛОПОРОЖДАЮЩИЕ ПОЛОЖЕНИЯ ЛИНГВИСТИЧЕСКОЙ ТЕОРИИ А.Е. КАРЛИНСКОГО

Шайбакова Д.Д. — 2024-06-27

В статье дается анализ основополагающих положений теории взаимодействия языков известного казахстанского ученого Аврама Ефремовича Карлинского. Цель – из многочисленных работ ученого выделить те идеи, которые последовательно развиваются и создают стройную концепцию. Научная и практическая значимость статьи заключается в актуализации идей, все еще не получивших однозначной интерпретации в лингвистике. Методология исследования определяется спецификой темы и основана на сравнении разных подходов и интерпретаций. Сравниваются подходы Ф. де Соссюра и А.Карлинского. Ученый генерировал идеи предшественников и давал собственное представление о языковых феноменах. Аврам Ефремович корректирует положения Ф. де Соссюра о языке, речи, речевой деятельности. Он вводит понятие макротекста - весь языковой материл, зафиксированный в звуковой или графической форме. Макротекст соотносим с langage Ф. де Соссюра. Если у Соссюра выделены такие три основных аспекта познания языка, как langage (единство языка и речи) - langue (язык) - parole (речь), то А.Е. Карлинский определяет логический ряд язык - речь - прагматика. А.Е. Карлинский рассматривает эти феномены как в теоретическом, так и в практическом плане (применение знаний о системе языка и ее функционировании в практике преподавания языков). Для сравнения языков использует разработанный им метод диалингвального анализа.

Новым является учение о коммуникативной норме. А.Е. Карлинский определяет коммуникативную норму как комплексную - норма системы (языковая), норма употребления (речевая), норма ситуативного употребления (прагматическая).

Ученый дифференцирует понятия билингвизма и языковых контактов, относя первое к внешней лингвистике, а второе – к внутренней. Языковые контакты рассматривает как взаимонаправленное влияние, отсюда различение интерференции и интеркаляции. Они изучаются собственно в лингвистическом аспекте. Билингвизм же признается предметом внешней лингвистики.

В данной статье основные положения учения А.Е. Карлинского выступают как строгая концепция, в которую непротиворечиво вписываются и частные вопросы лингвистики. Представляемый анализ позволяет оценить вклад А.Е. Карлинского в контактологию, макролингвистику, который должен быть изучен. Данная статья поможет сориентироваться в нем.

ФОРМИРОВАНИЕ УСПЕШНОСТИ ОБУЧЕНИЯ СТУДЕНТОВ ВУЗОВ В ПРОЦЕССЕ ОБУЧЕНИЯ ИНОСТРАННОМУ ЯЗЫКУ

Джонисова Г.К. — 2024-06-27

Одной из ориентиров деятельности в сфере образования является парадигма «образование для успеха», способная вывести государство из трансформационного кризиса. Следовательно, особая актуальность парадигмы "образование для успеха" имеет приоритет в контексте подготовки филологических и педагогических кадров, поскольку закономерно, что не успешная личность не может воспитывать успешную личность. В статье проведена работа по решению одной из важнейших проблем в области образования-повышению качества выпускников вузов, включающего высокий уровень компетентности, соответствие их научной компетентности требованиям общества, готовность к самообразованию. Все это во многом зависит от успешного обучения будущих специалистов. Решение данной проблемы с использованием научных основ формирования успешности обучения студентов организация успешной деятельности студентов с учетом индивидуальных типологических особенностей студентов различного уровня предусматривает учет внутренних условий и обеспечение координации и методической поддержки психологической службы университета с целью создания и диагностики условий для успешного обучения студентов. Проведен анализ понятия успешности обучения, предложены методы определения успешности обучения студентов и пути его формирования. Особое внимание было уделено вопросу формирования академической успешности студентов, обучающихся по программам иноязычного образования, в том числе по программам «Иностранный язык: два иностранных языка» и «Иностранная филология». Полученные в ходе исследования результаты позволяют организовать деятельность, способствующую формированию успешности обучения студентов, что позволяет в дальнейшем реализовывать потребности государства в высококвалифицированных кадрах, обладающих инновационным мышлением, сформированными компетенциями и способностью к самообучению. Также является основой для создания программ формирования успешности обучения студентов вузов. Программа, представленная в статье, решает важнейшую задачу практической значимости успешности в вузе и методическое обеспечение работ и предложений по ее реализации.

СОВРЕМЕННЫЕ ПОДХОДЫ К ИЗУЧЕНИЮ ПОЛЕМИКИ И ПОЛЕМИЧЕСКОГО ДИСКУРСА

Кунанбаева С.С. — 2024-06-27

Статья посвящена выявлению подходов к исследованию полемического дискурса и идеи полемики в целом. Понятие "полемика" рассматривается через призмы лингвистики и культурологии, учитывая его определения как в английском, так и в русском языках. В английском языке оно в первую очередь понимается как форма письменного аргументирования, в то время как в русском оно охватывает более широкий спектр коммуникативных ситуаций, включая дебаты и обсуждения. Рассматривается историческая эволюция письменной полемики, прослеживается ее происхождение до религиозных дебатов в средние века. Ранняя полемика характеризовалась агрессивным языком и односторонними аргументами, часто лишенными учета противоположных точек зрения. Перевод сыграл значительную роль в формировании этих дебатов, поскольку языковые барьеры мешали взаимному пониманию. Несмотря на изменения со временем, современная письменная полемика по-прежнему остается субъективной и агрессивной, хотя современные примеры часто включают элементы иронии, сатиры и гротеска. Научная новизна этой статьи заключается в том, что она рассматривает полемический дискурс с разных точек зрения, учитывая культурные аспекты, которые могут влиять на дихотомию в исследовании данного объекта. В работе используются методы теоретического анализа, сравнения и контраста для обзора тела исследований, связанных с полемикой, что дает представление о ее сложности и развивающейся природе. Практическая и теоретическая значимость результатов исследования заключается в их вкладе в понимание полемического дискурса, что имеет значение для стратегий коммуникации и межкультурного общения.

КОМПЕТЕНЦИИ ИНОЯЗЫЧНОГО ОБРАЗОВАНИЯ БУДУЩИХ ФИЛОЛОГОВ В УСЛОВИЯХ ЦИФРОВОЙ ТРАНСФОРМАЦИИ

Кульгильдинова Т.Ә. — 2024-06-27

Статья посвящена проблемам интеграции языкового и цифрового аспектов подготовки иноязычных филологов. В данной статье ставится цель – совершенствование методической системы языкового образования будущего филолога в условиях цифровой трансформации. В связи с этим определяется задача – уточнить понятие «языковое образование» и выбрать состав компетенций, который войдет в контент модели для их актуализации в цифровом формате. В основу данной статьи легли проблемы реализации языкового образования в условиях цифровой трансформации, поэтому в статье решаются задачи классификации и определения компетенций, структуризации их для определения ожидаемого результата в условиях цифрового осмысления языкового образования будущего филолога. В Государственном общеобязательном стандарте высшего образования Республики Казахстан (ГОСО РК) прописаны и сгруппированы профессионально значимые качества личности, зафиксированные в образовательных программах как ключевые компетенции. На основе изучения и анализа указанных документов получены лингводидактические условия формирования языковых компетенций, в структуре которых содержатся компоненты, дающие концептуальный, процессуальный и результативный аспекты подготовки инофилологов. Ценность исследования заключается в том, что в рамках понятия методическая система обучения и структуры информационно-лингвистической компетентности раскрывается сущность компетенций, которые важны для подготовки инофилолога: когнитивно-дискурсивная, интегративно-стратегическая, информационно-операциональная компетенции. Формирование этих компетенций связано с глубоким осмыслением ожидаемых результатов, которые предполагают умения студента оперировать нормой и системой родного и иностранного языков с учетом лингвопрофессиональных возможностей цифровых платформ, содержащих языковые, функциональные, прагматические, семантические особенности задач иноязычного образования. Лингво-дидактический опыт формирования информационно-лингвистической компетентности языкового образования дал положительный результат в практике преподавания языков. Представленная нами в работе модель реализации методической системы языкового образования нацелена на формирование когнитивно-дискурсивной, интегративно-стратегической, информационно-операциональной компетенций будущих филологов.

ФУНКЦИОНИРОВАНИЕ ЯЗЫКОВ В СЕВЕРНОМ РЕГИОНЕ КАЗАХСТАНА: ПРОБЛЕМЫ И РЕШЕНИЯ

Баяндина С.Ж. — 2024-06-27

Статья посвящена анализу языковой ситуации Северного региона Республики Казахстан. Цель статьи – выявить особенности функционирования языков в одном из сложнейших в языковом отношении регионов страны. Поставленная цель требует решения следующих задач: опираясь на данные последней Переписи населения описать языковую ситуацию, определить роль доминирующих языков: государственного и русского языков в контексте реализации языковой политики, выявить причины, влияющие на развитие государственного языка в северных областях республики, провести анализ функционирования государственного языка в сферах общественной жизни региона.

Актуальность изучения социальных функций языков в региональном аспекте обусловлена недостаточной изученностью этой проблемы в социолингвистическом аспекте. Методологической основой рассматриваемых в статье вопросов являются труды известных зарубежных и казахстанских лингвистов, исследующих социолингвистические аспекты общественных функций в полиязычном социуме.

Научная новизна и практическая значимость исследования заключаются в необходимости изучить реальную картину языковой жизни на научной основе, в выявлении факторов различного характера, препятствующих развитию государственного языка как во всем северном регионе, так и в сферах общественной жизни.

В статье используются методы научных и социолингвистических исследований: анализ, синтез, индукция, дедукция, наблюдение, статистический, сопоставительный методы. В заключении отмечается о необходимости разработки научно-практических рекомендаций в целях реализации языковой политики в регионально аспекте.

Теоретические и практические результаты исследования могут быть использованы при чтении лекций и проведении семинаров, выполнении научно-исследовательских работ магистрантами и докторантами, а также специалистами государственного управления, которые занимаются вопросами языковой политики и языкового планирования.

ТЕМА НРАВСТВЕННОСТИ, СОВЕСТИ В СТИХАХ ШАКАРИМА

Курмамбаева К.С. — 2024-06-28

Цель статьи – проанализировать актуальные во все времена темы веры и гуманизма на материале творческого наследия известного во всём мире великого казахского поэта, писателя, философа Шакарима Кудайбердиева. Основная идея научной работы – раскрыть суть его духовных поисков, верования, терзания и исповеди, к которым он пришел через целенаправленное познание учений мудрых наставников – Низами Гянджеви́, Хаким Абдулкасим Фирдоуси́ Туси́, Омара Хаяма и др.

Научная и практическая значимость работы заключается в том, что в статье анализируется многогранность понятий «совесть», «Наука совести», «Кодекс чести» в художественных произведениях на основе творчества Шакарима Кудайбердиева.

Методологической основой исследования послужили философские и литературоведческие труды Л.Н.Толстого, А.Кунанбаева, Ш.Кудайбердиева, Б.Рақымжанова, А.Омарова, Т.Жұртбай, Б.Ердембекова, К.Досай, Т.Шанбай и других ученых-литературоведов.

Основным результатом исследовательской работы является то, что в ходе проведенного критического анализа обнаружилось, что политическая социальная среда прочно формирует гармоничное мировоззрение поэта, потому что, если в родной стране всё благополучно, чувствительная душа поэта не обречена на уныние.

В эпоху, когда началось национально-освободительное движение, непоколебимая верность общепризнанным принципам веры и человечности становится движущейся силой прогрессивного развития общества.

Сопереживание родному народу сделало из Шакарима Кудайбердиева достойного сына своей Отчизны, выдающегося поэта-мыслителя, проповедника на благо людей и общества.

В ходе исследования использовались методы теоретического анализа, систематизации, обобщения, вывода, сравнительного анализа художественных, публицистических и научных текстов.

Практическое значение итогов работы заключается в том, что статья может быть использована в качестве дополнительного учебного материала при подготовке к лекциям и семинарам по циклу литературоведческих дисциплин в высших учебных заведениях.

СЕМАНТИЧЕСКИЙ АНАЛИЗ ФРАЗЕОЛОГИЧЕСКИХ ЕДИНИЦ С АНТОНИМИЧНЫМИ КОМПОНЕНТАМИ, ХАРАКТЕРИЗУЮЩИЕ ЧЕЛОВЕКА В АНГЛИЙСКОМ И КАЗАХСКОМ ЯЗЫКАХ

Тукешова Н.М. — 2024-06-27

В статье рассматриваются фразеологические единицы с антонимичными компонентами, характеризующие человека в английском и казахском языках и их семантические, эмоционально-экспрессивные оценочные функции.

Целью исследования является определение сходств и различий в семантике фразеологических единиц, характеризующих человека, в сравниваемых языках, а также выявление особенностей их национально-культурной репрезентации. В ходе изучения данных фразеологических единиц были определены особенности национального менталитета и культуры этих народов.

Научная новизна исследования заключается в сопоставительном анализе фразеологических единиц с антонимичными компонентами, характеризующих человека в английском и казахском языках. Научно-практическая значимость данного исследования определяется возросшим спросом на изучение фразеологических единиц в рамках лингвокультурологии, а также заключается в том, что рассмотрение фразеологических единиц двух неродственных языков оказывает влияние на дальнейшее развитие фразеологии в сопоставительном плане.

Для достижения цели исследования были применены методы сплошной выборки и сопоставительного анализа в исследовании, в ходе чего были получены следующие результаты: фразеологические единицы с антонимичными компонентами были отобраны из фразеологических словарей и разделены на фразеосемантические группы, определены область применения изучаемых фразеологических единиц. В ходе определения семантических особенностей фразеологических единиц рассматривалась фразеосемантическая группа «фразеологические единицы с антонимичными компонентами, характеризующие человека» и ее подгруппы отдельно.

Практическое значение работы заключается в выявлении универсальных и специфических характеристик в семантике фразеологических единиц с антонимичными компонентами. Данные, полученные в результате исследования, несомненно, дадут необходимую информацию лингвистам, занимающимся проблемами английской и казахской фразеологии, антонима, лингвокультурологии, а также будут способствовать развитию теории лингвистики и сопоставительного анализа.

АРХАИЧЕСКИЙ РИТУАЛ И РЕЛИГИОЗНОЕ СОЗНАНИЕ В ПОСТСОВЕТСКОМ ОБЩЕСТВЕ (НА МАТЕРИАЛЕ РАССКАЗА М. ЕЛИЗАРОВА «УКРАДЕННЫЕ ГЛАЗА»)

Anastassiya Kiriyenko — 2024-06-28

В статье анализируется рассказ «Украденные глаза» из сборника М. Елизарова «Кубики» (2008) в аспекте когнитивного и психоаналитического литературоведения. Исследуется архаический ритуал, выступающий в качестве движущей и централизующей силы построения сюжета и мотивации действий персонажей, религиозное сознание и практики «народного православия», актуализированные в переломные годы постсоветской эпохи. Псевдооккультная литература, попавшая в открытый доступ в конце 1990 годов, оказалась востребованной в повседневной жизни людей, утративших за годы советской власти практику церковной жизни. В статье мы рассматриваем, как функционирует подобный симбиоз «деревенской магии» и «народного православия» в художественной литературе на примере рассказа М. Елизарова «Украденные глаза». Исследование отдельных ритуальных практик, бытующих в сельской местности и описанных в рассказе, даёт ключ к пониманию и интерпретации не только анализируемого рассказа, но также проводит параллель с другими работами автора, которые прежде рассматривались в основном с ракурса деконструкции советского мифа. В статье также приводятся результаты медицинского эксперимента, проводимого с целью наблюдения за работой головного мозга во время молитвы и наблюдения о психическом состоянии людей, пребывающих в состоянии «одержимости» и религиозного психоза, схожими по динамике развития с состоянием главного героя. Значимость представленного исследования состоит в том, что проза М. Елизарова в предшествовавших статьях не была рассмотрена и изучена с привлечением методов когнитивной поэтики и психоаналитического литературоведения. В опубликованных ранее работах ритуал рассматривается как побочное действие вследствие деконструкции советского мифа. В настоящей статье отображена централизующая роль архаического ритуала, который направляет ход повествования. Практическая значимость исследования заключается в том, что полученные результаты можно использовать в составлении материалов курсов литературоведения, новейшей русской литературы, психоаналитического литературоведения.

ФРЕЙМОВЫЕ ПРИМЕНЕНИЯ КОНЦЕПТА «СТЕПЬ» В КАЗАХСКОЙ НАРОДНОЙ ЛИРИКЕ

Испандиярова А.Т. — 2024-06-27

В данной статье были проанализированы произведения Кара олен, Поэмы о героях, вошедшие в сборник «Слово предков». Впервые был рассмотрен и проведен концептуальный анализ с языковой точки зрения концепт «степь» в труде «Слово предков». Картина степи раскрывается с помощью рационального подхода к концептуальному анализу изображений. Главная цель нашей статьи – определить выражение концепта «степь» на языке казахской народной лирики. Через концепт «степь» мы можем наглядно увидеть характер, быт казахского народа. Автор с помощью метода аллегории смог показать храбрость, стойкость батыров, любовь к своей стране, чувство патриотизма к своей Родине. Формирование в казахском мировоззрении представления о понятии «степь» определяет теоретическую значимость исследования посредством концептуального анализа языка произведений слова предков. Теоретический результат работы можно использовать в качестве вспомогательного материала в дисциплинах «Когнитивная лингвистика», «Теория литературы». В ходе концептуального анализа были рассмотрены фреймовые применения концепта «степь». С помощью толкового словаря даны пояснения к понятию «степь». Изучив преемственность концепта «степь» с такими понятиями как родная земля, светлый очаг, кочевье, Родина, природа, легенда, кюй, мир и т.д., мы смогли познать самобытность казахского народа, стремящегося даже в тот период к свободе, независимости благодаря своему отважному характеру. В итоге, через проявление концепта «степь» в Кара олен и Поэмах о героях были выявлены социально-общественные особенности фольклорного языка.

ТРАНСФОРМАЦИЯ ЛИТЕРАТУРНЫХ ЖАНРОВ В ИНТЕРНЕТЕ (на примере казахстанских авторов)

Арын Е.Ж. — 2024-06-27

В данной статье рассматривается жанровая типология интернет-литературы на основе художественных произведений казахстанских авторов, публикуемых и продвигаемых на интернет-площадках и в социальных сетях. Цель статьи – выявить видоизменения традиционных жанров в онлайн-среде. Поэтому основным направлением является описание поджанров, возникших между традиционной литературой книжного формата и цифровой литературой. Изучение трансформации литературных жанров в Интернете актуально для понимания эволюции литературы под влиянием технологий и расширяет теоретические знания об интернет-литературе. В ходе исследования были использованы такие научные методы, как анализ на основе сравнительно-исторического, типологического, герменевтики, культурно-исторического методов произведений казахской литературы, опубликованных в электронных ресурсах, и анализ факторов, подвергающих трансформации жанра и видов канонических жанров. В результате исследования была дана оценка состояния становления и развития развивающейся электронной литературы в Казахстане, выявлены специфические аспекты онлайн-литературы. Проводились анализы по интернет-платформам, на которых публикуются отечественные авторы. Сделан вывод о том, что состояние развития современного литературного процесса привело к предположению о том, что с течением времени в сети Интернет формируется несколько новых видов и жанров литературных произведений. Установлено, что хотя образцы традиционной литературы на казахском языке активно публикуются в сети Интернет в виде электронных версий, новые технологии и Интернет сохранили относительно прежнюю структуру произведений. Тема интернет-литературы очень хорошо развит и исследован в западных и европейских странах. Ценность данного исследования определяется тем, что проведен широкий анализ литературных жанров в интернете на примере отечественных авторов. Практическая значимость исследования заключается в использовании его результатов для разработки образовательных программ и популяризации казахской литературы в Интернете. Результаты данного исследования позволяют использовать полученные теоретические результаты и собранный материал в курсах современной литературы и медиасферы.

ПЕРЕВОД СОНЕТА 1 У. ШЕКСПИРА НА КАЗАХСКИЙ ЯЗЫК

Хасенова Г.А. — 2024-06-27

Хамит Ергалиев был первым поэтом, который перевел все сонеты Уильяма Шекспира на казахский язык, и представил их полную версию читателям. Сонеты У. Шекспира были переведены на казахский язык путем косвенного перевода, как и любое другое его произведение, это произведение было переведено на казахский язык с русского языка.

В данной статье будет рассмотрен Сонет 1 и представлены три его версии: оригинал на английском языке написанный У. Шекспиром, русский вариант Самуэля Маршака и казахский Хамита Ергалиева.

Целью данного исследования является детальный анализ всех трех вариантов Сонета 1. Статья направлена на выявление различий и сходств между вариантами, а также особенностей каждого писателя. Идея этой научной работы состоит в том, чтобы сравнить три версии Сонета 1 по их форме и структуре, а также по способу предоставления метафорического языка. Научная значимость данной работы заключается в недостаточной изученности Сонета 1 в переводе Х. Ергалиева. Практическая значимость исследования заключается в том, что представленные данные могут быть полезны для научно-исследовательской работы студентов, магистрантов и докторантов.

В ходе исследования применялись методы анализа и синтеза, а также метод для выделения наиболее значимых моментов в сонете. Основополагающим в этом исследовании был сравнительный метод, так как именно его использование и привело к полученным результатам. Продемонстрированные методы позволили сделать развернутый вывод о наличии различных отличий между оригинальной версией Сонета 1 У. Шекспира и его версиями на русском языке в переводе С. Маршака и на казахском языке в переводе Х. Ергалиева. Данная работа может способствовать дальнейшим работам по анализу переводных вариантов сонетов, что так или иначе сможет обеспечить их качественное усвоение на языке перевода.

ПОЛОЖИТЕЛЬНОЕ ВЛИЯНИЕ БИЛИНГВИЗМА НА РАЗВИТИЕ РЕБЕНКА

Туймебаев Ж.К. — 2024-06-27

В этой статье мы рассмотрим психологические аспекты двуязычия у детей, проанализируем преимущества этого явления. Цель статьи - дать четкое объяснение того, как двуязычие положительно влияет на развитие ребенка.

В условиях массового стабильного двуязычия в Республике Казахстан, состоящего из государственного казахского языка и русского как языка межнационального общения, вопросы детского двуязычия приобретают особую актуальность. Детский возраст особенно важен в развитии человека. За короткий промежуток времени ребенок усваивает огромное количество информации, овладевает разнообразными навыками и умениями, которые необходимы для дальнейшей социализации в обществе. Практическая значимость работы заключается в наблюдениях, выводах и типах экспериментов, которые были проведены в ходе исследования.

Авторами применялись теоретические методы, методы анкетирования, наблюдения, аудио и видеозаписи. Также, в статье представлены результаты анкетирования родителей дошкольников, посещающих детский сад № 6, расположенный в городе Алматы. Всего в эксперименте приняли участие 79 родителей дошкольников. Каждый вопрос анкеты был выбран для того, чтобы выяснить, как родители общаются со своими детьми в определенных ситуациях. Результаты исследования показали что у детей дошкольного возраста преобладает казахский язык, в то время как русский язык давался им немного трудновато по сравнению с их родным языком.

Само собой разумеется, что двуязычие положительно влияет на умственные способности детей, активизирует их общие языковые и переводческие способности. Полученные результаты расширяют знания о детском двуязычии, также могут быть использованы в качестве основы для дальнейших лингвистических исследований в области детского двуязычия.

ВЫЯВЛЕНИЕ СОВРЕМЕННЫХ ТЕНДЕНЦИЙ В ВОСПРИЯТИИ ПОНЯТИЯ «ЦЕННОСТЬ» В КАЗАХСТАНСКОМ ПРОСТРАНСТВЕ

Жунусова Т.Б. — 2024-06-27

Данное исследование рассматривает важность и значимость понятии «ценность» в языке и культуре народа. Цель исследования изучить различные определения и интерпретации понятии «ценность» в разных лингвокультурах для более глубокого понимания тенденций в восприятии данного понятия в современном казахстанском обществе. Научная новизна статьи заключается в том, что она представляет комплексное исследование понятии "ценность" в контексте казахстанской культуры и общества. Это исследование уникально, так как оно основано на сравнительном анализе различных лингвокультурных подходов к пониманию и интерпретации "ценности". Такой подход позволяет получить новые и глубокие инсайты в понимание культурных ценностей и их влияние на современное казахстанское общество. В данной статье представлен анализ толковых словарей определения "ценность". Определение «ценность» дается как значимый аспект у разных народов. Ценности являются важным элементом общественной жизни и отражают основные нормы и принципы, которыми руководствуется общество. Автор рассматривает лингвокультурные ценности как значимые элементы культуры, необходимые для понимания отношений внутри общества, менталитета народа и его истории. В ходе исследования для понимания основных тенденций, связанных с восприятием понятия "ценность" в современном казахстанском обществе был применен ассоциативный эксперимент для анализа ценностных ориентаций участников. Для выявления первичной информации используется ассоциативный эксперимент, основанный на непосредственном взаимодействии с респондентами. Результаты проведенного анализа позволяют сделать некоторые частные выводы, представляющие интерес. Исследование также имеет практическую значимость, так как его результаты могут быть использованы для разработки межкультурных коммуникационных стратегий, адаптации социальных программ и формирования образовательных курсов, которые учитывают особенности казахстанской культуры и ценностей. Современные тенденции в понимании и восприятии ценностей отражаются в ряде изменений, происходящих в социальных, культурных и этических сферах.

СРАВНИТЕЛЬНЫЙ АНАЛИЗ ДУХОВНЫХ ТЕМ И ПОЭТИЧЕСКОГО СТИЛЯ В ПРОИЗВЕДЕНИЯХ ЯСАВИ И БЛЕЙКА

Сулейменова Ж.А. — 2024-06-28

Данная статья представляет собой сравнительный анализ творчества Ахмета Ясави, представителя казахской литературной традиции, и Уильяма Блейка, великого поэта английской романтической школы. Исследование направлено на выявление общих духовных тем и художественных стратегий в творчестве этих двух поэтов, а также на поиск возможных взаимосвязей в их поэтических стилях.

Оба поэта обращаются к таким глубоким духовным темам, как любовь, мистицизм и смысл человеческого существования. Анализ выявляет уникальные черты и схожие мотивы в творчестве Ясави и Блейка, демонстрируя, как они используют художественные приемы для выражения своих философских убеждений.

Статья помогает читателям глубоко погрузиться в мир поэзии Ясави и Блейка, раскрывая общие темы и символы, пронизывающие их произведения. Анализируются не только сами тексты, но и контекст, в котором они были созданы, отражающий влияние культурных, религиозных и философских факторов на их творчество.

Исследование призвано не только расширить наше представление о поэзии Ясави и Блейка, но и подчеркнуть универсальность тем, затрагиваемых в литературе разных культурных традиций. Она приглашает читателя погрузиться в мир мистики, любви и духовных исканий, давая новые ключи к интерпретации произведений этих выдающихся поэтов.

В ходе исследования использовались такие методологические подходы, как текстуальный анализ, сравнительный анализ, семиотический анализ, литературный обзор и критическая теория. Сравнительный анализ произведений представляет собой актуальное исследование, обогащающее культурный диалог и раскрывающее глубокие духовные аспекты их творчества, актуальные для современного глобального контекста.

Изучение произведений этих авторов имеет как практическую ценность для более глубокого понимания культурных и духовных контекстов, так и теоретическую, поскольку дает основу для более широкой дискуссии о влиянии литературы на межкультурный диалог.

МИФ В «ПОВЕСТЯХ КОЧЕВЬЯ» С.САНБАЕВА (ХУДОЖЕСТВЕННОЕ ПРОСТРАНСТВО И ВРЕМЯ)

Исмаилова Ш.А. — 2024-06-27

Миф не только является источником «вечных» сюжетов и архетипов, но и оказывает структурирующее влияние на организацию пространства и времени художественного произведения. Особенно тесная связь с фольклором и мифологией наблюдается в национальной литературе. Целью статьи было проанализировать особенности организации пространства и времени в «Повестях кочевья» С.Санбаева как отражение мифологической и национальной картины мира, что является новым подходом в исследованиях творчества С.Санбаева. В ходе исследования использовался литературно-мифопоэтический анализ текста, позволяющий лучше понять замысел автора, выявить скрытые смыслы и коды, а также системное исследование для целостного анализа произведения. В результате исследования было установлен ряд положений, раскрывающих научную значимость работы. Цикличность времени отражается в перекличке эпох, преемственности имени героя, повторяемости сюжетных линий, а также в построении самого цикла повестей. Для мифологического пространства характерна трехчастная структура мироздания: деление на верхний – средний – нижний миры. Горизонтальная космогоническая модель с ориентацией по сторонам света явно отслеживается в принципе строения храма Шакпака. Практическое значение работы заключается в том, что статья может быть использована в качестве дополнительного учебного материала при подготовке к лекциям и семинарам по дисциплинам «Мифопоэтический анализ художественного текста», «Методы литературоведения» в высших учебных заведениях, а также в вузовских спецкурсах по творческой лаборатории писателей.

ЯЗЫКОВОЕ ВЫРАЖЕНИЕ ПОНЯТИЯ «ВОДА» В АРАБСКОМ И КАЗАХСКОМ НАРОДНОМ ПОЗНАНИИ

Мухитдинов Р.С. — 2024-06-27

Поскольку понятие «вода» берет свое начало со времен возникновения человеческой цивилизации, оно представляет собой древнейший и ценнейший компонент, который входит в состав сотен устойчивых выражений и названий в письменной и устной литературе современных арабского и казахского языков. В разное время понятие воды в языке арабской поэзии отличается своим колоритом. Доисламская жизнь арабского народа, проживающего в пустыне Сахара, характеризовалась трудностями и суровостью по причине нехватки воды. Образ жизни арабского народа в джахилийское (доисламское) время известен миграциями с одного места на другое в поисках воды и зеленых пастбищ. Именно поэтому вода в арабском языке считается священной, неслучайно также и формирование любви и уважения к воде. Целью исследования является сравнение связанных с водой казахских выражений и глаголов, заимствованных из арабского языка с арабскими фразами, относящимся к воде. Если мы говорим, что в языке скрыт некий национальный код, то значение этого понятия для нации можно определить, изучая отдельные концепты. В данной статье путем обобщения языковых единиц понятия «الماء су» (вода) в арабском познании, анализа его фразеологических оборотов по отношению к понятию «вода», свойственных казахскому менталитету, выявлены языковые проявления понятия «الماء су вода» в арабском и казахском языках, большинство из которых обусловлены образом жизни, бытом, религией и верой народа. Именно поэтому корни общности и смежности двух рассматриваемых национальных языков мы ищем в сходстве кочевого образа жизни и религиозного мировоззрения двух народов. Результаты исследования могут быть использованы учеными и переводчиками, занимающимися сравнительным изучением арабского и казахского языков.

ОСОБЕННОСТИ ИНТЕРНЕТ-ГАЗЕТНОГО ДИСКУРСА И НЕКОТОРЫЕ СЕМАНТИЧЕСКИЕ ОППОЗИЦИИ В НЕМ

Мамырбаева М.З. — 2024-06-27

В статье рассматриваются особенности интернет-газетного дискурса, выявляется отличие интернет-газет от прессы на бумажном носителе и рассматриваются некоторые семантические оппозиции в интернет-газетном дискурсе. Выясняется, что Интернет-газета, то есть газета на электронном носителе, отличается от газетного дискурса на бумажном носителе. С целью изучения этих противоположных категорий, проводится исследование основных различий между интернет- и бумажными газетами. Таким образом, целью данной статьи является выявление особенностей интернет-газетного дискурса. Выявлены следующие результаты:

- Между дискурсом интернет-газеты и дискурсом бумажной газеты имеется ряд сходств: нацеленность на определенную аудиторию, наличие определенной дистанции между адресатом и адресантом, подчинение правилам, наличие функции оценки, наличие информационной безопасности и т. д.

- Между двумя рассматриваемыми дискурсами существует ряд отличий: нераспространенность цензуры в интернет-газетном дискурсе, разная дистанция между адресатом и адресантом, разница в масштабах и скорости воздействия, экспрессивная функция в двух дискурсах проявляется по-разному и т. д.

- Смысловые контрасты, часто встречающиеся в дискурсе интернет-газет, являются средством неявного воздействия на читателя.

Следующие методы были использованы при проведении исследования: сравнительный метод, позволивший определить различия между газетами на электронном и бумажном носителе; методы семантического и прагматического анализа при исследовании смысловых противопоставлений в интернет-газетном дискурсе.

Научная новизна данного исследования заключается в том, что данная тема не рассматривалась в достаточном объеме во временном интервале с 2012 до 2022гг, а также не были всесторонне изучены семантические противопоставления в языке СМИ.

В результате анализа семантические оппозиции в интернет-газетном дискурсе сводятся к тактике речи в ситуациях, возникающих в определенных культурных ситуациях. Теоретическая значимость исследования заключается в изучении интернет-газетного дискурса в рамках новых направлений, а практическая значимость заключается в том, что полученные результаты могут быть использованы в курсе преподавания вузовских предметов, таких как лингвистика, стилистика, лексикология.

НАПРАВЛЕНИЯ СОВРЕМЕННЫХ ФРАЗЕОЛОГИЧЕСКИХ ИССЛЕДОВАНИЙ

Сатенова С.К. — 2024-06-27

Статья посвящена изучению фразеологии в отечественной и зарубежной лингвистике, а также иисследованию классификации и основ классификации фразеологических единиц. Установлены направления исследований в отечественной и зарубежной лингвистике и выявлены их особенности. Определена роль классификации В.В. Виноградова, нацеленная на исследование языковых единиц славянских языков в германской и романской фразеологиии. Проведен сопоставительный анализ казахского, русского, английского, французского и немецкого языков в отечественной лингвистике, а также были дифференцированы их направления. Было установлено, что большая часть исследований английских фразеологов носит прикладной характер. В статье дается описание функций частоповторяющихся компонентов фразеологических оборотов, которые являются опорным элементом в данном фразеологизме и служат катализатором, а также их влияние на формирование тематической группы. Было установлено, что функция слова как ключевого элемента фразеологии, частота его использования или ограниченность его роли в этой функции зависят от определенных закономерностей языка.

ЛИНГВОКУЛЬТУРНЫЕ АСПЕКТЫ ПЕРЕВОДА ФИЛЬМОВ

Айдарбек К.Д. — 2024-06-27

Данное научное исследование посвящено всестороннему анализу лингвострановедческих аспектов киноперевода, акцентируя внимание на тех сложностях, которые возникают при необходимости адекватной передачи содержания культурно насыщенных исторических романов в формате кинематографа. Киноперевод выходит за границы простой передачи содержания диалогов, обращаясь к многоуровневому процессу, который включает в себя воспроизведение как культурного, так и национального контекстов, а также отображение национальных характеристик через языковые барьеры. Переводческая работа охватывает широкий спектр задач — от выбора адекватной лексики до глубокой адаптации текста, каждая из которых требует тщательного баланса между верностью оригиналу и доступностью для понимания целевой аудитории. Применение междисциплинарного подхода в процессе киноперевода, включающего знания из лингвистики, культурологии и теории кино, является ключом к глубокому пониманию языковых и культурных особенностей, что крайне важно для успешной адаптации и передачи сообщений в различных кинематографических жанрах. Тематические исследования подтверждают практическую значимость разработанных методов в разнообразных кинематографических контекстах, демонстрируя лингвистическую и культурную точность в сохранении как смыслового содержания, так и эмоциональной насыщенности. Переводческий анализ особенностей художественного сериала «Аббатство Даунтон» иллюстрирует, как сложность перевода культурно маркированных слов требует не только глубоких лингвистических знаний, но и всестороннего понимания социокультурного контекста. Использование разнообразных переводческих приемов в этом контексте оказывается необходимым для точной передачи характерных особенностей национального британского менталитета.

КОММЕНТАРИЙ КАК ТИП КОММУНИКАТИВНОГО ДЕЙСТВИЯ

Карасик В. И. — 2024-06-27

В настоящей статье рассматривается комментарий как тип вторичного коммуникативного действия. Цель статьи – описать некоторые дискурсивные разновидности комментария (обиходный, научный, юридический, религиозный, сетевой) и выявить их определенную дискурсивную специфику. В результате исследования было выявлено, что в обиходном дискурсе комментарий выражает преимущественно уточнение и обозначение личной позиции говорящего. В научном дискурсе комментарий сводится к обоснованию авторского мнения и критической оценке, которая обычно выражена в уважительной форме. В юридическом дискурсе комментарий представляет собой определение и уточнение тех или иных понятий, относящихся к сфере права. В религиозном дискурсе комментарий священного текста является интерпретаций исходных высказываний. В сетевом дискурсе комментарий выражает личное оценочное отношение к определенной публикации, при этом отклики на нее образуют полемический диалог. Научная новизна исследования состоит в том, что выявлены определенные особенности четырех типов комментария. Изучение комментария способствует развитию теории речевых жанров, теории текста и дискурса, прагмалингвистики.