КРИТИЧЕСКИЙ АНАЛИЗ СОВРЕМЕННЫХ ДИСКУРСОВ ОБ АБАЕ КУНАНБАЙУЛЫ В СОВРЕМЕННЫХ ИССЛЕДОВАНИЯХ: НАЦИОНАЛЬНАЯ ИДЕНТИЧНОСТЬ, ИДЕОЛОГИЯ И ПРОБЛЕМЫ ИНТЕРПРЕТАЦИИ

Аннотация

Статья исследует то, как казахская национальная икона и поэт Абай Кунанбайулы изображается в современном академическом дискурсе. В качестве кейсов, исследование фокусируется на четырех ключевых источниках в рамках расширенного национального проекта по изучению нарративов вокруг Абая, с целью определить, почему он дистанцирован от национальной идентичности молодого поколения и остается относительно неизвестным или непонятым. В исследовании используется качественный критический дискурс анализ, с помощью которого изучаются идеологии и ценности, пропагандируемые в выбранных работах в контексте концепции «символического капитала». Статья акцентирует внимание на том, как упоминается Абай в данных академических дискурсах и как его имя используется для поддержки определенных точек зрения и легитимации идей на политические и социальные темы. Результаты исследования следующие: большинство источников традиционно изображают Абая как культурный символ и икону, идеализируя его и показывая его как безусловно почитаемую личность; дискурсы используют имя и наследие Абая для легитимации своих точек зрения и рекомендаций; также существуют многочисленные заблуждения и неуместные предположения относительно предполагаемых посылов в произведениях Абая и исторические факты о его личности. В статье предпринимается попытка объяснить, почему существует разрыв между творчеством/личностью Абая и новым поколением. Мы рассматриваем острые вопросы чрезмерного и неправильного использования имени Абая, а также неверного толкования истории, которые могут противоречить друг другу и вызывать непонимание и сомнения во всем, что написано о поэте и его творчестве. Статья призывает к тщательному рассмотрению и даже выборочной цензуре при упоминании имени Абая в академических публикациях. Теоретическая значимость исследования заключается в его вкладе в Абаеведение, критического анализа дискурса, особенно в том, что касается построения национальной идентичности и эксплуатации национальных икон в политических и академических нарративах.