ОБРАЗ «ПОСТЧЕЛОВЕКА» В РОМАНЕ ДЭНА СИММОНСА «ИЛИОН»
DOI:
https://doi.org/10.48371/PHILS.2026.1.80.040Ключевые слова:
постчеловек, постгуманизм, онтоэстетика, нарратология, интертекстуальность, Дэн Симмонс, Илион, искусственный интеллект, тело и технология, научная фантастикаАннотация
Современная литература становится важным пространством для осмысления философских и экзистенциальных трансформаций человеческой природы в эпоху технологического ускорения. В рамках постгуманистической мысли фигура постчеловека, как существа выходящего за пределы традиционного антропоцентризма, приобретает особое теоретическое значение. В статье рассматривается художественное воплощение постчеловеческого в научно-фантастическом романе Дэна Симмонса Илион с позиций онтоэстетики, акцентируется пересечение повествовательной формы, интертекстуальности и постгуманистической философии.
Цель исследования – выявить, каким образом Симмонс конструирует постчеловеческую субъектность и как эстетические стратегии романа выражают философское осмысление гибридности человека и машины, воплощённости и культурной памяти. Анализ опирается на труды Р. Брайдотти, Н. Хейлз, Ж.-Л. Нанси, М. Хайдеггера, а также на нарратологические подходы М. Бал и Ж. Женетта, объединяя литературоведческий и философский методы.
Результаты показывают, что Илион реализует постчеловеческую онтологию не только тематически, но и формально – через фрагментарное повествование, распределённую фокализацию и интертекстуальный диалог с античными и модернистскими текстами. Автор утверждает, что повествовательная структура Симмонса превращает классический миф в философскую медитацию о природе бытия и сознания в постгуманистическую эпоху.
Исследование способствует развитию постгуманистического литературоведения и онтоэстетики как методологического подхода к анализу современной прозы. Результаты могут быть использованы в курсах по современной зарубежной литературе, философии искусства и цифровым гуманитарным наукам, а также в преподавании научной фантастики и постгуманистической проблематики.





