КУЛЬТУРНО-ЯЗЫКОВАЯ РЕПРЕЗЕНТАЦИЯ НАЗВАНИЙ ДОЖДЯ В КАЗАХСКОМ ЯЗЫКЕ

Авторы

  • Ахметова М. Л.Н. Гумилев атындағы Еуразия ұлттық университеті
  • Рахмет У.
  • Данияр Ә.

DOI:

https://doi.org/10.48371/PHILS.2026.1.80.005

Ключевые слова:

названия дождя, значение, символическое значение, этнокультурное познание, языковое сознание, культура, ассоциативный опыт, репрезентация

Аннотация

Названия дождя в казахском языке – это языковые единицы, входящие в микрогруппу осадков. В лексико-семантическую группу «осадки» входят такие лексемы, как дождь, снег, град, иней, роса и другие единицы, обозначающие твердую или жидкую воду, выпадающую из облаков или выделяющуюся из воздуха.

Данная статья посвящена выявлению отражения названий дождя, сохранившихся в лексиконе казахского народа, в народном мировоззрении. Казахский народ, исходя из своей кочевой культурной традиции, с древних времен различали множество видов дождя, давали каждому отдельное название (ақ жаңбыр, боз жаңбыр, нөсер, өткінші жаңбыр, сылбыр жаңбыр и др), тем самым обогащая языковое богатсво. Указанные наименования представляют собой не просто обозначения метеоролгических явлений, но и отражают мировоззрение народа, особенности образа жизни и тесно связаны с системой верований. В исследовании анализируются этнолингвистические аспекты этих наименований дождя, их место в национальной языковой картине мира, особенности употребления в прямом, переносном и символическом значении. Через этносемантический анализ названий дождя рассматриваются особенности мировосприятия казахов, живших в различных природных ландшафтах, их связи с природой, образ мышления, восприятие и чувственное отражение окружающего мира. Это дало возможность понять мотивацию возникновения данных языковых единиц, получить сведения о мировоззрении и образе жизни народа, а также выявить культурный код, заложенный в семантике названий дождя. В соответствии с антропоцентричной парадигмой «человек в языке мира» и «язык в мире человека», названия дождя рассмотрены не только в контексте текстового употребления, но и с психолингвистической точки зрения. Был проведен  опрос среди респондентов в возрасте от 17 до 25 лет, в результате которого выявлена репрезентация понятия «дождь» в сознании казахской молодежи.

Ценность исследования заключается не только в объяснении названий дождя как лингвистического явления, но и в раскрытии культурных кодов, определяющих национальное мировоззрение, а также в содействии возрождению исторической памяти языка. Научная и практическая значимость результатов работы проявляется в сборе, систематизации и толковании редко употребляемых, устаревающих названий дождя, а также в выявлении их отражения в восприятии молодежи. Кроме того, собранный в ходе исследования материал может быть использован в качестве дополнения к толковым, энциклопедическим, этнолингвистическим и ассоциативным словарям.

Загрузки

Опубликован

2026-03-31

Выпуск

Раздел

Мақалалар/Статьи/Articles