КОНТЕКСТУАЛЬНАЯ РОЛЬ ГЕНДЕРНЫХ ТАБУ И ЭВФЕМИЗМОВ В ФОРМИРОВАНИИ ЗНАЧЕНИЯ ЗНАКОВ В КАЗАХСКОЙ И АНГЛИЙСКОЙ КУЛЬТУРАХ
DOI:
https://doi.org/10.48371/PHILS.2026.3.82.005Ключевые слова:
табу, эвфемизм, символ, семиотика, моральный и этический кодекс, лингвокультура, метафора, этика речи, культурная мотивация, корпусная лингвистикаАннотация
В данной статье исследуется семиотическая и коммуникативная природа гендерных табу и эвфемизмов в казахском
и английском языках в сравнительном контексте. В исследовании утверждается, что эвфемизмы представляют собой контекстно-зависимый семиотический механизм создания смысла. Семантическая структура эвфемизмов в казахском и английском языках определяется культурным и социальным контекстом, в котором они используются. В результате сравнительного анализа было установлено, что эвфемизмы в казахском языке направлены на поддержание коллективной морали, тогда как в английском они направлены на защиту индивидуальной автономии.
Актуальность исследования обусловлена ускорением глобализации, трансформацией гендерных норм и риском неверного толкования эвфемизмов в межкультурной коммуникации. Главная научная проблема исследования заключается в определении закономерностей формирования значении эвфемизмов и табу не во внутренней семантике слова, а в культурно-социальном контексте, в котором они используются, и роли гендерного фактора в этом процессе. Цель исследования – выявить семиотические основы табу и эвфемизма в лингвокультурах казахского и английского языков и провести их сравнительный анализ. Теоретическая основа исследования опирается на семиотические и гендерно-лингвистические концепции, устоявшиеся в международном научном дискурсе. Эти концепции соотносятся с казахстанской лингвокультурной традицией, которая рассматривает гендерное использование языка как социокультурное явление.
В методологическом плане исследование основано на качественном сравнительном анализе. Исследование включает семиотический, лингвокультурный и дискурсивный анализ фразеологии, эвфемизмов и текстов на казахском и английском языках. Данный анализ показывает, что в казахском языке эвфемизмы направлены на сохранение коллективной морали и социальной иерархии, тогда как в английском языке они служат защите личной автономии и обеспечению комфорта в общении. В исследовании предлагается рассматривать эвфемизм как динамическую семиотическую систему, кодирующую гендерные отношения.
Результаты исследования позволяют рассматривать табуированные слова и эвфемизмы как динамическую систему знаков, регулирующую моральное поведение и структурирующую гендерные отношения в разных культурах, на стыке семиотики и гендерной лингвистики.





